La confidentialité est décrite comme un élément fondamental actuellement dans de nombreux pays, mais pourquoi la confidentialité financière est-elle si difficile? Comment faciliter l'accès de plus de personnes à la vie privée? La résistance à la censure est-elle importante sans vie privée? Quel est le contexte historique sous-tendant la demande de confidentialité et la peur de son érosion?

Correction : La citation de Mao Zedong (3:10) est en fait "laissez fleurir cent fleurs" dans le cadre de la Campagne des Cent Fleurs.

Cette conférence a eu lieu lors de la conférence Riga Art Space for the Baltic Honeybadger le 25 novembre 2017 à Riga, Lettonie : https://antonopoulos.com/event/baltic-honeybadger-2017/

Regardez le reste de la conférence ici : https://youtu.be/n4F-h4xuXMk

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37 COMMENTAIRES

  1. Achetez un sourire. Une crypto-monnaie privée, décentralisée, open source et anonyme par défaut, de sorte que si vous effectuez une analyse de blockchain, aucun montant ni aucune adresse ne peuvent être vus. Bitcoin n'est PAS anonyme. Le sourire est.

  2. Veuillez expliquer en quoi les ZK-SNARKS sont différents de la cryptographie à clé privée/publique classique ? Si Alice (le prouveur) possède une clé privée qui accède à certaines informations et que Bob (le vérificateur) veut savoir qu'elle possède cette clé privée, il peut écrire son propre message, le chiffrer en utilisant la clé publique correspondante d'Alice et demander Alice pour décrypter son message. Seule Alice peut décrypter le message secret de Bob, si elle possède effectivement la clé privée correspondante. Si elle parvient à décrypter le message de Bob, elle a prouvé qu’elle possède la clé privée de l’information en question sans révéler la clé privée ni l’information. Ma compréhension de la façon dont les preuves ZK sont utilisées est-elle correcte ? Comment les preuves ZK ajoutent-elles de la confidentialité aux crypto-monnaies ? Les épreuves ZK sont-elles en quelque sorte préférables aux signatures Ring ? ‬

  3. Je ne pense pas que la vie privée soit un produit, ni qu'elle doive être un droit. je do pense cependant que identité est un sujet de commerce important et peut-être que chacun devrait avoir le droit de décider quoi faire de sa propre identité.
    Cela peut paraître pinailleur, mais je pense que cette distinction est cruciale, car sinon, tout est à l’envers.

  4. Salut! Merci pour vos connaissances Andreas. En raison de l'importance de la confidentialité, j'aime immédiatement Monero, car mes transactions ne peuvent pas être suivies. Quelle est l’incitation à utiliser Bitcoin à la place ?

  5. Ce dont nous avons besoin, ce sont des professionnels dans le domaine de la sécurité/confidentialité pour créer un processus étape par étape pour apporter des changements technologiques fiables et éprouvés dans nos vies et avec nos appareils qui nous offriront la meilleure sécurité/confidentialité possible en tant que système complet à partir de zéro, y compris le système d'exploitation de l'ordinateur personnel, la combinaison antivirus, le bloqueur de publicités, le courrier électronique, les téléphones à utiliser, quel VPN et/ou tor, le gestionnaire de mots de passe, les moyens d'acheter en magasin, de vendre les cryptos les plus recommandés, etc., une liste standardisée essentiellement simple d'étapes à suivre dans l'ordre de priorité pratique qui peut être suivie par quelqu'un qui découvre la technologie de A à Z, je finis par souffrir d'une « paralysie de l'analyse » parce que je ne sais pas quelles options sont les meilleures, ou les plus compatibles les unes avec les autres, ni même par où commencer

  6. Oui, il est triste de voir comment nous permettons aux entreprises de nous séduire ou de nous contraindre à divulguer notre propre vie privée. Nous sommes devenus une société de désirs et de désirs immédiats et semblons oublier comment nous discipliner. Ou les enfants en paieront le prix.

  7. Monsieur, en tant que grand public, nous voulons une crypto-monnaie qui ne coûte rien en transaction ou en envoyant des pièces à toute personne utilisant Internet, comme nous le faisons par e-mail. Alors, pensez-vous que cela sera possible dans un avenir proche ?

  8. Grand fan Andreas,
    Puis-je vous demander pourquoi ne préféreriez-vous pas une pièce de confidentialité comme Monero à une pièce de grand livre publique comme Bitcoin ?

  9. Ici au Brésil, WhatsApp est largement utilisé par les cartels de la drogue et le crime organisé car il garantit la confidentialité. Cela rend la vie plus difficile aux enquêteurs. C’est donc la mauvaise conséquence de rendre la vie privée accessible à tous.

  10. Je pense que le pire dans notre discours public est de perpétuer un mythe selon lequel la démocratie américaine aurait existé à un moment donné dans le passé ou dans le présent. La démocratie ne consiste pas à obtenir une voix tous les 4 ans pour deux dirigeants politiques choisis par les grandes banques et les grandes entreprises, ni à supposer que nous avons eu un marché libre dans le passé ou dans le présent alors qu'en fait, cela a toujours été le cas. monopoles d'entreprise

  11. La façon dont vous prenez la liberté est de créer une atmosphère de peur, puis de projeter extérieurement un gouvernement dysfonctionnel et de cette façon, nous recherchons non seulement une ferveur nationaliste, mais aussi un leader charismatique qui promet l'opportunisme exécutif et toute une série de lois destinées à vous protéger de la corruption et terrorisme

  12. Merci Andréas! Vos discussions me rendent plus confiant dans ce que je fais ! Vos discours me donnent le sentiment que je peux atteindre la liberté. Rendre l'Amérique libre à nouveau !

  13. La démocratie, même à son meilleur, est un système horrible. Si 99 de vos 100 voisins votent pour vous voler votre voiture, c'est toujours du vol, c'est toujours immoral, peu importe le nombre de personnes qui votent pour. Si le voleur qu'ils engagent pour voler votre voiture vous donne un sandwich dont vous ne vouliez pas, ce voleur ne vous sert pas, le voleur n'est pas votre serviteur. Il n’existe que deux manières pour les gens d’interagir les uns avec les autres. La première est celle où les gens acceptent de faire du commerce volontairement si les deux parties sont d’accord sur les conditions ; la deuxième manière est celle où une partie vole la valeur d’une autre partie en utilisant la force ; cette voie est toujours immorale, et c’est ce que sont les impôts : immorale.

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